VALORES

VALORES MORAIS

Desde o nascimento nos é ensinado o que é certo e errado e a partir disso reproduzimos os valores impostos pela sociedade. Antes de mais nada, valor moral pode ser definido como "respeito à vida", não apenas a vida individual mas sim a vida coletiva, já que vivemos coletivamente, dependendo uns dos outros.

A última pesquisa de IVH (Índice de Valor Humano) mostrou que na opinião dos brasileiros, de forma geral, o que é necessário mudar no Brasil para a qualidade de vida melhorar de verdade é em primeiro lugar, a educação, seguida de política pública, violência, valores morais e emprego. Já no Estado de São Paulo houve uma variação em relação à opinião nacional, ficando valores morais em primeiro lugar.

De qualquer modo, a discussão sobre os valores morais se mantém em posição de destaque, visto que a sua compreensão é deveras importante para o bom funcionamento da sociedade como um todo. Mas como e quando ficou definido o que é correto e o que é considerado errado do ponto de vista social? Tanto religião quanto o livre arbítrio do homem se relacionam com a construção dos ideais de ética e moral, sendo que estes são passados de geração para geração, numa linha perpétua de integração em nossa sociedade. A religião oferece ao homem os pilares necessários para a interpretação sobre a distinção entre o certo e o errado, e ao homem cabe o livre-arbítrio e bom senso para "moldar" estes pilares de acordo com as necessidades coletivas.

Mas por que os valores morais são tão importantes na sociedade? Ora, eles são os responsáveis pela manutenção da ordem entre as pessoas, sendo inclusive ensinados desde o berço. É fácil imaginar em que situação o mundo se encontraria atualmente caso o homem ignorasse as leis formuladas a partir dos conceitos de ética e moralidade. É certo que o homem possui o direito de ter sua liberdade de expressão e escolha, porém tudo é passivo de limites. Caso contrário, diante de quaisquer adversidades que surgissem em nosso caminho, retornaríamos ao nosso estado primitivo e resolveríamos todos os problemas de maneira antiquada, desprovida de ética e moral, como fazem os criminosos, notadamente não seguidores dos valores morais.

Em síntese, valor moral além de ser um instrumento indispensável para o bom funcionamento da sociedade e integração dos indivíduos nela, também significa respeito à vida. À nossa vida e à vida das pessoas ao nosso redor.

VALORES ÉTICOS:

Ética não compreende apenas a esfera de leis tangíveis e que se encontram explícitadas na Constituição Federal, ética é também abstrata. É o modo como você trata as pessoas, se você favorece uma e não a outra, é agir de um modo moralmente correto.

Um exemplo é um político eleito. Para ele ser ético, não basta não ser corrupto, ele tem que ser coerente no modo como gasta o dinheiro público, se o modo como ele gasta este é alienado as necessidades do povo, ele não está sendo ético e responsável.Mas como dizem "O que é bom para o leão, não há de ser bom para a gazela, e o que é bom para a gazela, fatalmente não será bom para o leão". Partindo desta premissa, supõe-se que para ser justo, ou seja, ético, tem que agir com muita cautela para que possa, se não for possível ser justo com todos, pelo menos não ser injusto com ninguém.

IMAGENS X VALORES

CARÁTER:

O termo que designa o aspecto da personalidade responsável pela forma habitual e constante de agir peculiar a cada indivíduo; esta qualidade, é inerente somente à uma pessoa, pois é o conjunto dos traços particulares, o modo de ser desta; sua índole, sua natureza e temperamento.

SOLIDARIEDADE:

Ajudar o próximo.



AMIZADE

É um sentimento de grande afeição, de simpatia por alguém que não está necessariamente unido por parentesco ou relacionamento sexual.

RESPEITO

É o apreço por, ou o sentido do valor e excelência de, uma pessoa, qualidade pessoal, talento, ou a manifestação de uma qualidade pessoal ou talento. Em certos aspectos, o respeito manifesta-se como um tipo de ética ou princípio.

HUMILDADE 

Refere-se à qualidade daqueles que não tentam se projetar sobre as outras pessoas, nem mostrar ser superior a elas.

QUAL A IMPORTÂNCIA DOS VALORES NA ESCOLA ATUAL

Em um mundo cada vez mais violento e individualizado, a escola e o corpo docente tem o dever de tentar promover uma reflexão com os alunos sobre os valores humanos, que andam esquecidos pela maioria da sociedade, especialmente pelos jovens. Esse tipo de reflexão pode ser feita por qualquer professor, seja qual for sua formação. 

A sociedade atual tem produzido indivíduos que não possuem apreço e respeito à vida. A violência não tem como autores somente criminosos de classes excluídas, existem pessoas de camadas sociais elevadas que promovem deploráveis atos dessa natureza. 

Diante dessa realidade, os educadores podem trabalhar temas em sala como o respeito à: vida, natureza, raças, etnias, cultura, origem, entres outras; destacando que as pessoas são diferentes, mas que cada uma possui sua identidade e carrega consigo uma história de vida. Outro tema a ser abordado é a equidade, termo que está vinculado à igualdade e justiça entre todas as camadas sociais, até porque grande parte das constituições dos países espalhados pelo mundo afirma que todos são iguais perante a lei. 

O educador deve reforçar ainda acerca da responsabilidade social, destacando que toda pessoa tem seu dever na sociedade, e que pode contribuir com a melhoria da mesma por meio de atitudes construtivas, tais como preservação do patrimônio público e privado, trabalho voluntário, etc. Outro valor humano que deve ser constantemente abordado é a solidariedade, esse é um ato que demonstra amor fraternal àqueles que necessitam, é feito sem esperar nada em troca. Seu objetivo é conseguir ajudar alguém que precisa. 

A honestidade é outro valor humano esquecido pelas pessoas, diante disso, o professor tem a incumbência de determinar que ser honesto nos leva à retidão, e essa nos proporciona paz. 

Juntamente com todos os valores citados, podemos ainda acrescentar a ética, expressão que possui diversos significados, mas todos ligados ao modo correto de um ser humano proceder em sua vida, respeitando a si e a sociedade.

PENSAMENTOS: POSITIVISTA / FUNCIONALISTA / MATEREALISTA

PENSAMENTO POSITIVISTA  

É uma corrente filosófica que surgiu na França no começo do século XIX. Os principais idealizadores do positivismo foram os pensadores Augusto Comte e John Stuart Mill. Esta escola filosófica ganhou força na Europa na segunda metade do século XIX e começo do XX, período em que chegou ao Brasil. 

O positivismo defende a ideia de que o conhecimento científico é a única forma de conhecimento verdadeiro. De acordo com os positivistas somente pode-se afirmar que uma teoria é correta se ela foi comprovada através de métodos científicos válidos.

Os positivistas não consideram os conhecimentos ligados as crenças, superstição ou qualquer outro que não possa ser comprovado cientificamente. Para eles, o progresso da humanidade depende exclusivamente dos avanços científicos.

O positivismo teve muita influência na literatura. No Brasil, por exemplo, influenciou escritores naturalistas como Aluísio de Azevedo e Raul Pompéia.

Curiosidade:
- A frase “Ordem e Progresso” que encontramos na bandeira brasileira é de inspiração positivista.

PENSAMENTO FUNCIONALISTA

É um ramo da Antropologia e das Ciências Sociais que procura explicar aspectos da sociedade em termos de funções realizadas por instituições e suas conseqüências para sociedade como um todo. É uma corrente sociológica associada à obra de Émile Durkheim.

Para ele cada instituição exerce uma função específica na sociedade e seu mau funcionamento significa um desregramento da própria sociedade. Sua interpretação de sociedade está diretamente relacionada ao estudo do fato social, que segundo Durkheim, apresenta características específicas: exterioridade e a coercitividade. O fato social é exterior, na medida em que existe antes do próprio indivíduo, e coercitivo, na medida em que a sociedade impõe tais postulados, sem o consentimento prévio do indivíduo.

O Estrutura-funcionalismo, ou Funcionalismo Estrutural, foi a perspectiva dominante de antropologistas culturais e sociólogos rurais entre a II Guerra Mundial e a Guerra do Vietnã. O Estrutura-funcionalismo tem a visão de que a sociedade é constituída por partes (polícia, hospitais, escolas, fazendas etc.). Cada parte possui suas próprias funções e trabalhando em conjunto para promover a estabilidade social. A ideia de função tem um papel muito importante no Funcionalismo, modelando o desenvolvimento de toda a Análise Funcional. De fato, o Funcionalismo é basicamente o estudo das funções e suas conseqüências.

TEORIA MATERIALISTA

O materialismo histórico é um marco teórico que visa explicar as mudanças e o desenvolvimento da história, utilizando-se de fatores práticos, tecnológicos (materiais) e o modo de produção.

Na perspectiva do materialismo histórico, as mudanças tecnológicas e do modo de produção são os dois fatores principais de mudança social, política e jurídica.

O materialismo histórico é associado ao marxismo e muitos acreditam que foi Karl Marx que desenvolveu esta teoria. Porém, o desenvolvimento desta teoria esta presente na história da sociologia e antropologia. Porém, o materialismo histórico se popularizou com o desenvolvimento do marxismo no final do século XIX e começo do XX.

SOCIOLOGIA

ÉMILE DURKHEIM

Nasceu em Épinal, na Lorraine, França no dia 15 de abril de 1858. Morreu em Paris em 15 de novembro de 1917 e encontra-se sepultado no Cemitério do Montparnasse na capital francesa.

Suas principais obras são: 

(1893) Da divisão do trabalho social,
(1895) As regras do método sociológico
(1897) O suicídio,
(1912) Formas elementares da vida religiosa. 

PRINCIPAIS IDEIAS:

- CONSCIÊNCIA COLETIVA: embora todos possuam suas “consciências individuais”, seus modos próprios de se comportar e interpretar a vida, devem notar que dentro de qualquer grupo ou sociedade existem formas padronizadas de conduta e pensamento.

- FATOS SOCIAIS: são “maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao indivíduo”. Estes fatos sociais possuem as seguintes características:

a) Coerção Social: fatos sociais que exercem sobre os indivíduos uma força, levando-os a conformarem-se às 

regras da sociedade em que vivem, independentemente de suas vontades e escolhas. Ex.: idiomas, normas familiares, códigos de leis.

b) Exterioridade: fatos sociais que existem e atuam sobre os indivíduos independentemente de sua vontade ou de sua aprovação consciente. Ex.: As regras sociais, os costumes, as leis, já existiam antes do nascimento das pessoas, são portanto exteriores a eles.

c) Generalidade: é o fato social que é geral, que se repete em todos os indivíduos ou, pelo menos, na maioria 

deles. Ex.: O uso de talheres nas refeições, o respeito as leis e tradições.

- SOLIDARIEDADE MECÂNICA: É quando dentro de um grupo existe um espaço relativamente pequeno para as diferenças individuais. Existe assim uma pequena diferenciação individual e uma forte cobrança por adesão e uniformidade social. O grupo pode ser formado em torno de uma família, religião, tradição ou costumes, permanecendo em geral com uma pequena divisão do trabalho social. Ex.: sociedades pré-capitalistas como a Europa rural da Idade Média.

- SOLIDARIEDADE ORGÂNICA: É aquela típica das sociedades capitalistas, onde, através da acelerada divisão do trabalho, os indivíduos se tornavam interdependentes. Essa interdependência garante a união social, em lugar dos costumes, das tradições e ou das relações sociais estreitas. O que mantém o grupo unido é a interdependência baseada nas diferenças e não mais as semelhanças. Nas sociedades cuja solidariedade é orgânica, a consciência coletiva se afrouxa.

KARL HEINRICH MARX

Nasceu em Tréveris, Renânia-Palatinado, Alemanha no dia 05 de maio de 1818. Morreu em Londres, Inglaterra, Reino Unido em 14 de março de 1883.

PRINCIPAIS IDEIAS:

Suas principais ideias giram em torno de estudar, compreender e explicar o Capitalismo como sendo um fruto da sociedade moderna. A trajetória de Marx é marcada pelo desenvolvimento de conceitos importantes, sendo os mais expressivos: classes sociais, alienação, mais valia e modo de produção. Esses conceitos, para Marx, seriam os fatores fundamentais para  melhor  explicar o processo de socialização. Vejamos a seguir:

- CLASSES SOCIAIS: numa sociedade onde predomina o capitalismo as relações de produção inevitavelmente provocam as desigualdades sociais, sendo que essas desigualdades são a base da formação das classes sociais. Marx foi o primeiro autor a empregar o termo “classes sociais” e, segundo ele a divisão da sociedade em classes sociais pode ser explicada através da  “forma como os indivíduos se inserem no conjunto de relações, tanto no plano econômico como no sociopolítico”.

- ALIENAÇÃO: o processo de industrialização, a propriedade privada e o assalariamento separam os trabalhadores dos meios de produção, ou seja, os trabalhadores, juntamente com as ferramentas, a matéria 

prima, a terra e as máquinas tornaram propriedade privada do sistema capitalista. Além da alienação econômica, o homem sofre também a alienação política, pois o princípio da representatividade, que é a base do liberalismo, criou a ideia de Estado como um órgão político imparcial, responsável por representar toda sociedade e dirigi-la por meio do poder delegado pelos indivíduos dessa sociedade. Marx mostrou, entretanto, que o Estado acaba representando apenas a classe dominante, ou seja, o Estado seria apenas um instrumento de garantia e de sustentação da supremacia da classe detentora dos meios de produção e só age conforme o interesse desta. As classes dominantes economicamente encontravam meios para conquistar o aparato oficial do Estado e, através dele, legitimar seus interesses sob a forma de leis e planos econômicos e políticos.

- MAIS-VALIA: mais-valia, que seria o valor que o capitalista vende a mercadoria menos o valor gasto para produzi-la. Mais-valia seria então o valor não apropriado pelo trabalhador, mas pelo capitalismo na forma de lucro.  Por isso, Marx dizia que o valor de uma mercadoria era dado pelo tempo de trabalho socialmente necessário à sua produção. Sendo assim, os capitalistas podiam obter mais-valia com o simples prolongamento da jornada de trabalho. Maior jornada de trabalho, maior lucro.

- MODE DO PRODUÇÃO: para solucionar ou pelo menos amenizar o problema da desigualdade e da exploração existente na sociedade capitalista, Marx propunha o Comunismo, um sistema econômico e social baseado na propriedade comum de todos os bens e na igual distribuição de riquezas, uma antítese do capitalismo. Para isso, seria necessário a tomado do poder pelos proletariados, abolindo a propriedade privada dos meios de produção e consequentemente estabelecendo a igualdade social-econômica entre as pessoas. Essa revolução resultaria também, na  extinção do  Estado. Por isso, até hoje quando o capitalismo anuncia a crise de sua supervalorização surge o “fantasma” do comunismo, ou, pelo menos, do socialismo. Este último podemos definir como sendo um pouco de capitalismo e um pouco de comunismos interesses sob a forma de leis e planos econômicos e políticos.

SOCIOLOGIA

 

       A globalização é um dos processos de aprofundamento da integração economia,social, cultural, política que teria sido impulsionado pelo barateamento dos meios de transporte e comunicação dos países do mundo no final do século XX  e início do século XXI. É um fenômeno gerado pela necessidade da dinâmica do capitalismo de formar uma aldeia global que permita maiores mercados para os países centrais (ditos desenvolvidos) cujos mercados internos já estão saturados.

     Concluímos que a globalização é um fenômeno da evolução que visa integrar os países, porém esse processo até agora somente tem acentuado as diferenças entre os países ricos e os mais pobres.

PONTOS POSITIVOS                                  

- Tecnologia                               

- Comunicação                           

- Conforto                                  

- Relacionamento                      

- Fácil acesso á tudo                 

- Praticidade                              

- Agilidade                                 

- Conexão                                 

- Visão ampla do mundo

- Valorização

- Economia

- Crescimento 

PONTOS NEGATIVOS
- Expansão (impacto no meio ambiente)
- Poluição
- Conflitos (econômicos, políticos e concorrência)
- Competição
- Desunião
- Preconceito/Discriminação
- Irresponsabilidade (valorização do material)

FILOSOFIA 

Importância da Filosofia na Educação

           Acreditamos que a Filosofia e a Educação caminham juntas, é um elo que vive desde a antiguidade. O homem sempre buscou  o melhor para si e sua realidade,  pensando, refletindo, raciocinando e, assim, despertando  o senso crítico e, consequentemente, auxiliando a construir uma nova visão de sociedade, onde se imagina que a educação é a principal responsável pelas transformações da mesma.

 

Importância da Filosofia na Sociedade

          A Filosofia na sociedade é um mecanismo que  possibilita fazermos questionamentos com relação às nossas próprias atitudes e conceitos sociais existentes. Auxilia a apontar caminhos e soluções nos proporcinando a uma visão de mundo de forma crítica.

Qual a função do filósofo?

         É questionar uma realidade que parece estática, mas permanece em constante mutação, questionar o pensar e agir/ agir e pensar, promovendo assim a reflexão e o diálogo.